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Jesucristo experimentó la vida como hombre, incluso de una de las peores maneras, siendo traicionado por alguien cercano a Él. Pero, ¿hasta qué punto llega realmente la lección de Judas para todos nosotros?
Algunos nombres han pasado a la historia por su infamia. El recuerdo y los nombres de tales individuos han quedado grabados con fuego en el tejido histórico de los países y culturas donde cometieron sus actos de traición. Parece que no hay país ni región que se haya librado de personajes ignominiosos cuyos nombres son hoy objeto de oprobio. En Estados Unidos, el nombre de Benedict Arnold, el general que, movido por la codicia de reconocimiento y dinero, traicionó vilmente al general George Washington y a las incipientes colonias americanas durante la Guerra de Independencia, sigue utilizándose como sinónimo de traidor.
¿Cómo llega una persona a ese estado mental que la lleva a traicionar a los demás?
Algunos podrían considerar a estos individuos como héroes o patriotas cuyas acciones fueron simplemente malinterpretadas. Sin embargo, existe una figura histórica a la que casi todo el mundo reconoce como traidor, a aquel que traicionó a su Maestro y a sus compañeros más cercanos. El relato se encuentra en el Evangelio de Mateo 26:14-16 “Entonces uno de los doce, que se llamaba Judas Iscariote, fue a los principales sacerdotes, y les dijo: ¿Qué me queréis dar, y yo os lo entregaré? Y ellos le asignaron treinta piezas de plata. Y desde entonces buscaba oportunidad para entregarle.”
Anteriormente, podemos vislumbrar la verdadera naturaleza de Judas. Pocos días antes de la Pascua, mientras María derramaba un costoso perfume sobre los pies de Jesús y los secaba con sus cabellos, Judas protestó diciendo “¿Por qué no fue este perfume vendido por trescientos denarios, y dado a los pobres? Pero dijo esto, no porque se cuidara de los pobres, sino porque era ladrón, y teniendo la bolsa, sustraía de lo que se echaba en ella” (Juan 12:5-6). Finalmente, Judas encabezó la turba que arrestó a Jesucristo en el Huerto de Getsemaní.
¿Qué podría llevar a alguien a cometer semejante traición? Aunque no podemos saber con exactitud qué albergaba su corazón, parece evidente que Judas no estaba satisfecho con el rumbo que tomaban los acontecimientos y decidió, en cambio, sacar provecho traicionando a Jesús.
En varios pasajes, el Antiguo y el Nuevo Testamento ofrecen instrucciones claras para evitar el estado mental que conduce a la traición y a las malas acciones. El apóstol Pablo instruyó a Timoteo diciendo “Pero gran ganancia es la piedad acompañada de contentamiento; porque nada hemos traído a este mundo, y sin duda nada podremos sacar. Así que, teniendo sustento y abrigo, estemos contentos con esto. Porque los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas, que hunden a los hombres en destrucción y perdición; porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores” (1 Timoteo 6:6–10). El deseo de dinero, poder, posición e influencia puede ser una gran distracción y un motivo para la traición. Jesús reprendió a dos discípulos ambiciosos en Marcos 10:35–37, “Entonces Jacobo y Juan, hijos de Zebedeo, se le acercaron, diciendo: Maestro, querríamos que nos hagas lo que pidiéremos. El les dijo: ¿Qué queréis que os haga? Ellos le dijeron, Concédenos que en tu gloria nos sentemos el uno a tu derecha, y el otro a tu izquierda”».
Esta petición desmedida ofendió profundamente a los otros discípulos. “Cuando los diez oyeron esto, comenzaron a indignarse contra Jacobo y Juan. Pero Jesús, llamándolos, les dijo: ‘Cuando lo oyeron los diez, comenzaron a enojarse contra Jacobo y contra Juan. Mas Jesús, llamándolos, les dijo: Sabéis que los que son tenidos por gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas, y sus grandes ejercen sobre ellas potestad. Pero no será así entre vosotros, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor’” (Marcos 10:41–43).
Santiago advirtió sobre tener “doble ánimo”, es decir, ser inestable, voluble o indeciso (Santiago 1:8). También advirtió: “Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huirá de vosotros. Acercaos a Dios, y él se acercará a vosotros. Pecadores, limpiad las manos; y vosotros los de doble ánimo, purificad vuestros corazones” (Santiago 4:7–8). Claramente, Judas no resistió a Satanás; por el contrario, actuó bajo la influencia maligna del diablo.
Una y otra vez encontramos la exhortación a evitar la inconstancia y a mantenernos firmes en nuestra obediencia a Dios y a su Verdad: “Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que él os exalte cuando fuere tiempo…Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar; al cual resistid firmes en la fe, sabiendo que los mismos padecimientos se van cumpliendo en vuestros hermanos en todo el mundo” (1 Pedro 5:6-9) La firmeza en la fe, lo opuesto a la inconstancia o la doblez de ánimo garantizará que usted nunca se vea envuelto en una traición.
El folleto "¿Qué es un verdadero cristiano?" le ayudará a mantenerse firme. Está disponible gratuitamente, tanto en línea como en formato impreso, aquí mismo en *El Mundo de Mañana*. Asegúrese también de leer "¿Existe de verdad un diablo?"